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  • 博山正觉寺举行法会庆祝释迦牟尼佛成道日

    ，自净其意，做一个合格的佛门弟子。...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09351020234.html

  • 佛陀有什么特别的教导

    可用来实修的准则，佛陀如此教导：「诸恶莫作，众善奉行，自净其意」。这三个在一起被称为「别解脱教诫」(Ovada-patimokkha)意指「教诫总纲」(summary of all exhortations)。「诸恶莫作、众善奉行」在此不需要诠释，但是「自净其意」的意义就不是那么一目了然了。人一旦执着任何事（甚至善事），他的心就会混乱──害怕得不到善报或担忧善报会消失，并执取一切为「我所有」，而这...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254951506.html

  • 动中好修行

    诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”，我们学佛要自净其意，使意业清净。在工作的时候，虽然手口在动，但就在此动中修；在忙的时候，同时，心里下要胡思乱想，口里下要胡言乱语，一心一意，专心工作，自净其意，就是...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21360464311.html

  • 广东汕头研究生与本科生在巨峰寺体验佛教生活

    　　2007“五一”黄金周期间，广东汕头大学与韩山师范学院的近四十名研究生和本科生，以及其他行业的年轻人共50多人在广东省汕头巨峰寺里，参加体验佛教生活的活动。在6天的时间里，大家参加诵经、听讲座、静坐、过堂、欣赏茶艺表演、放生、才艺表演、畅游山景等。 　　期间，黑龙江省佛教协会会长、极乐寺住持静波法师作了《诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教》的讲座；湖北省佛教协会的副会长、黄石弘化寺的...

    【佚名】

    |体验|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1015429263.html

  • 佛教宗旨

    诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教 反对迷信 命我自立 遵守法纪 爱国爱教 众生一体 人间极乐 学佛之法 炼已身心 开发智慧 度已度彼 自我解脱 不求天地 相信因果 福祸在已 求佛求已 外求自欺 惟望信徒 精进不息 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15021155654.html

  • 问：梦依何而生?

    甲：梦依何而生? 乙：梦是依想阴和八识田种子而生。想阴者，不觉自己之心意识的妄作，梦中人说话自己不知。凡夫起各种心想也迷而不觉，如是而已。 罗汉以为一切无常，解脱果实有。此一念的认为即成法见，尚在梦中，故要自净其意，消净颠倒想。 甲：与身体有关否? 乙：梦与精神有关。 丙：法见，即尚在梦中，指的梦是我们现实的这个梦，此梦非彼彼梦。 乙：不但要醒您的夜晚梦，也要醒您的白日梦。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10021677493.html

  • 佛教的自我教育

    则表现于外面的行为亦必是纯善无瑕的。所以佛诚弟子周梨盘特伽，只用半偈，要“守口摄意身莫犯，如是行者得住世”。又在阿含经说：“诸恶莫作、众善奉行，自净其意，是诸佛教。”诸佛的言教，都不处外教人自净其意，但做到“自净其意”的工夫，须要自己“诸恶莫作，众善奉行”。这两句话虽然平淡无奇，而高深的佛理，却须要从这些平淡无奇的话来做起，才能表现得出来。唐朝的聪明才子白居易，曾问鸟巢禅师：“如何是佛法的要义?”...

    竺摩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21382664428.html

  • 佛使比丘答：佛陀有什么特别的教导？

    奉行，自净其意”。这三个在一起被称为“别解脱教诫”，意指“教诫总纲”（summary of all exhortations）。“诸恶莫作、众善奉行”不需要诠释，但是“自净其意”的意义就不是那么一目了然了。人一旦执着任何事（甚至善事），他的心就会混乱：害怕得不到善报或担忧善报会消失，并执取一切...

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08364511188.html

  • 佛教戒律原则与儒家道德观念契合？

    佛通戒偈”，可以被认为是戒律的基本原则：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”其中第一、二两句分别从“负面”和“正面”或者“禁止”与“提倡”两方面对戒律的基本内容进行了概括，具体的戒条，不过是这些...“提倡”的所有内容，均以实行戒律的个人自愿、自觉为前提。相应的是，如果没有个人的“自净其意”，所有戒律也就失去约束力；如果个人自觉修行圆满，身心各方面自然符合戒律之规定。在此意义上，可以说“自净其意”...

    佚名

    |观点|戒律|儒家|道德观念|佛教|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/19173190007.html

  • 佛教戒律原则与儒家道德观念契合吗

    上，佛教戒律与儒家伦理存在相通与契合之处。 　　佛典中屡次提到的“七佛通戒偈”，可以被认为是戒律的基本原则：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”其中第一、二两句分别从“负面”和“正面”或者“...善道，成就涅槃。在主客体关系中，客体的意义依赖于主体而存在，即戒律“禁止”和“提倡”的所有内容，均以实行戒律的个人自愿、自觉为前提。相应的是，如果没有个人的“自净其意”，所有戒律也就失去约束力；如果个人...

    彭自强

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022991857.html
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